摘要:中国人民抗日军事政治大学是由中国共产党创办、领导,服务于建设新型革命军队的高等军事院校,致力于培养德才兼备的军政干部,讲授克敌制胜的战略战术,特别是在敌后游击战人才培养方面成效显著。“抗大”对中国共产党领导的敌后游击战的主要贡献表现为:丰富和完善我军的游击战术;训练大批掌握游击战原则的军事干部;整训和扩充中国共产党领导的游击部队;在敌后战场上抵制日本的武装入侵。“抗大”对中国共产党敌后游击战作出了历史性贡献,在抗日战争中发挥着重要的作用。
摘要:文化教育是中国共产党在陕甘宁边区社会建设中卓有成效的一项工作。陕甘宁边区积极发展初等与中等相结合的国民教育,结合边区实际发展形式灵活的民众教育,逐渐形成了以国民教育为主线,以民众教育为支线的新民主主义教育体系,并在教育实践中呈现出“坚持以人为本的教育理念”“注重联系群众实际的工作方法”“坚持中国共产党领导的前进方向”的独有特色。
摘要:作为一种利用数字信息技术和大数据资源实现政府行政权力运行全方位、全过程、全要素记录留痕、精准管控的监督制约模式,“数据铁笼”对推动政府的高效、透明、民主具有重大意义。然而在应用过程中,“铁笼”机制的理性化和科层制特点以及现代大数据技术的加持,使其逐渐表现出对主体自主性和人性自由的限制与束缚。通过对我国“数据铁笼”先驱——贵州的分析研究,发现过于严格的数字化监督会带来低自主性、抵触情绪、形式主义、技治依赖等诸多对个体和组织的影响。究其原因主要是来自思维转变迟缓、专业能力不足、数据标准不一、工作流程僵化、忽略人的主观能动性等方面。有针对性地转变观念、培养能力、建立标准、调整流程、重视人性化,对良好应对“数据铁笼”实际应用过程中面临的挑战、优化治理模式和应用机制、提升数字时代的政府治理水平至关重要。
摘要:在介绍国家有关建设项目使用林地相关政策的基础上,通过对贵州省Z市2019—2023年违法使用林地案件进行统计分析,发现建设项目违法使用林地的原因,主要包括项目立项阶段选址论证不充分、项目实施阶段监督管理不到位、执法打击不严厉、日常宣传教育不深入。为此,从项目建设的前期、中期、后期分别提出整治措施,包括业主单位应深化项目规划设计,行业监管部门应规范项目用地审批,执法部门应严厉查处违法行为,属地政府应加强法治宣传教育。通过科学规划、监督管理、严格执法、宣传教育,整治建设项目违法使用林地问题,实现生态资源的有效保护和合理利用。
摘要:红军长征转战贵州,以一系列符合实际的策略争取了战略主动。正确处理“打”与“走”的关系赢得生机,适时召开系列会议促成高层领导思想统一,妥善利用敌人内部矛盾与派系斗争瓦解敌军,执行严格的红军政策规定深得民心,加强宣传解释工作粉碎敌人反动宣传,积极帮助贫苦百姓广泛开展与扩大革命活动,真心付出换得人民群众的衷心拥护与热心支援。最终,真理战胜了教条,党领导红军在生死攸关之际实现伟大历史转折,具有重要的历史地位,对贵州社会产生了广泛而深刻的影响。
摘要:从饮食人类学的视角出发,研究生活在中国南方山地和丘陵地区侗族的食鱼渊源、习俗及文化特性。侗族的食鱼历史悠久,反映着独特的地理环境和丰富的文化传承。居住在水资源丰富地区的侗族将鱼类作为重要食材,通过捕捞和饲养等方式,将鱼融入日常饮食,形成了多样的烹饪方式,其食鱼习俗体现了对自然的尊重和对生态的保护,在传统节日和重大庆典中,鱼作为祭品或佳肴,象征丰收与吉祥,展现了对美好生活的向往。此外,侗族的鱼形象常见于歌谣和传说中,成为文化认同的重要符号。从对侗族食鱼的考察中可以发现,鱼不仅是其饮食文化的重要组成部分,更是侗族历史、习俗及与自然和谐共生的生活方式的生动体现。
摘要:“六个必须坚持”深刻揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础和思想精髓。首先,坚持和发展了马克思主义唯物史观、具体问题具体分析活的灵魂、与时俱进理论品格、矛盾观、普遍联系观点、为人类求解放的世界历史观,具有深厚的马克思主义理论底蕴。其次,传承和升华了中华优秀传统文化民本思想、自强不息奋斗精神、改革创新优良传统、居安思危直面问题斗争精神、天人合一整体观、“世界大同、天下一家"天下观,具有深远的中华优秀传统文化渊源。最后,在党的百年奋斗历程中不断丰富发展,形成了必须坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下的丰富内涵。
摘要:国家治理现代化是推动中国式现代化发展的题中应有之义。深入总结新中国成立以来国家治理成就取得的经验,需要大历史观视野:从中国古代社会的国家治理探索经验中创新国家治理定位,从社会主义现代化建设的探索经验中开创国家治理新范式,从新时代国家治理探索经验中塑造国家治理新样态。在此基础上,可以更加深刻地领悟新中国成立以来国家治理现代化发展进程取向,为实现中国式现代化、推进人类社会治理作出更大的贡献。
摘要:从价值取向的角度来看,中国式现代化实践路径的进步性体现在三个方面:中国式现代化孕育于中国特色社会主义制度体系,其本质与特征体现在人民的历史主体地位得到实现、社会主义生产关系适应并促进生产力持续发展;中国特色社会主义制度体系注重发挥生产关系中的个体作用,为个体自由而全面的发展提供制度保障和发展空间,“两个相结合”的价值引领和思想教育对个体发展具有重要的作用;中国式现代化遵循社会主义生态文明理念,是人与自然和谐共生的现代化,推动形成绿色发展方式和生活方式,以实现经济社会发展与生态环境保护的双贏。
摘要:为了探讨农村居民的社会公平感对其参与乡村治理的影响,通过问卷调查和深度访谈的方式,收集了来自不同地区的农村居民数据,以期揭示社会公平感与乡村治理参与之间的关系。研究假设认为,社会公平感较高的农村居民更有可能积极参与乡村治理活动。数据来源包括国家统计局发布的相关数据以及实地调研收集的一手资料。变量测量主要采用李克特量表进行量化分析。研究结果表明,社会公平感对乡村治理参与具有显著正向影响,即社会公平感越强的居民,其参与乡村治理的意愿和行为也越积极。由此带给我们的启示:第一,要持续关注农民的社会公平感;第二,社会资本是提升农民乡村治理参与的关键因素;第三,充分发挥政府领航员的作用。因此,要重视农民提出的建议与问题,及时做出反馈与调整,从而实现农民信任政府、政府为农民办事的有效闭环。
摘要:当前,中国社会发展正处于风险易发、频发的背景下,基层是主要的安全承灾体和防灾减灾的第一道防线,完善基层应急管理体系建设刻不容缓。通过对安徽省X镇的实地走访,采用SWOT分析法对X镇的应急管理体系进行描述与分析,发现基层以镇政府下设平安建设办公室为主要依托搭建起了应急管理的组织架构,相关单位、部门、基层自治组织在常态化和非常态化的应急管理工作中形成了相互协调的应急关系网,但基层应急管理体系建设还面临着应急预案同质化程度高、组织结构设置不完善、专业人才配备不合理、部门协同性不强等现实问题。鉴于此,建议从应急预案、组织结构、部门协调联动等方面出发,为基层应急管理体系建设寻求具体的优化路径。
摘要:葛兰西“阵地战”理论的内涵是采用一种非直接、非暴力的手段,实施的直接导源是东、西方社会中市民社会的生成,实施主体是有机知识分子。当前我国网络意识形态领域存在的问题包括西方文化侵蚀网络意识形态话语权、智媒导致网络获取信息的偏好差异、情绪化催生网络民粹等。巩固党的网络意识形态领域话语权,要加强和改进党对意识形态工作的领导,多措并举构建和巩固网络意识形态话语权,以“润物细无声”的方式强化网络意识形态话语权。
摘要:欧盟—非加太国家的发展合作协议涉及77个非洲、加勒比、太平洋国家和27个欧盟成员国,2023年11月,欧盟和非加太国家组织在《科托努协定》到期后的第三年完成了《萨摩亚协定》的签署。《科托努协定》生效的20年间国际格局发生重大变化,欧盟与非加太国家提前开启了本次协定的筹备和谈判工作。欧盟对其发展政策的工具和机制以及预算等进行了整合,以促进和加强发展政策的一致性。非加太国家充分肯定了《科托努协定》的成果,并期待在现有的欧盟一非加太伙伴关系基础上进行延续。《萨摩亚协定》中欧盟—非加太国家组织合作的主要变化体现在制度架构和战略议题上,尽管协议已进入签署阶段,但未来仍面临包括制度繁复、执行存疑及欧盟发展重心转移等挑战。
摘要:中国与中亚五国是友好近邻,中亚地区是中国周边外交的重要组成部分,分析冷战后日本中亚政策的特点及其对中国与中亚国家关系的影响,有利于更好地建设中国一中亚命运共同体。冷战后日本中亚政策具有阶段性,逐步走向深化。2004年以后主要利用“中亚+日本”对话机制推进中亚政策。日本利用政府开发援助(ODA)对中亚各国进行援助,官方主导,政企合作,为实现外交目标服务。同时,日本也重视与中亚国家的人文交流,培养亲日派,提升民众对日本的好感度。从目前实际情况看,冷战后日本中亚政策对中国与中亚国家关系影响有限。中亚国家为获取国家发展所需经济援助与良好国际环境,奉行多元平衡外交,努力处理好与域内外国家关系。中亚国家积极参与“一带一路”共建,近年与中国关系发展迅速,主要贸易往来国是中国、俄罗斯。
摘要:作为现代化进程的核心要素,人的现代化是指人的价值观念等随着社会生活、政治秩序等方面的转变而产生的改变和提升,其发生逻辑不仅指物质层面的进步,更是精神追求等方面的全方位变革。马克思主义哲学认为人的现代化是一个历史过程,城镇化与人的现代化之间存在着辩证关系。一方面,城镇化的发展为人的现代化提供前提条件;另一方面,人的现代化加速了城镇化的发展。在这一辩证过程中应该凸显人的主体地位,防止过度依赖城镇化的物质表征而忽视人的全面发展。
摘要:庄子的《齐物论》体现了一种独特的平等观。首先,《齐物论》从批判各家各派学说出发,揭示出“成心是非”是对平等的破坏,主张抛弃是非观念,用平等的视角看待事物。其次,《齐物论》提出了“彼是同一”的见解,将万物视为一物,从根本上消解了是非之争,赋予万物平等的地位。再次,《齐物论》强调万物的差异,通过“人同万类比”的种种例子,揭示出尊重事物的差异也是平等的题中之义。因此,“万物齐一”是在差异之上的同一,在同一中亦有差异。最后,在《齐物论》中庄子认为平等的最理想状态是和谐。《齐物论》第一篇中的“吾丧我”与第七篇中的“庄周梦蝶”就是这种理想的和谐状态—“吾丧我”即消除了我与自己的对抗,是我与自已的和谐;“庄周梦蝶”就是消除了我与外物(自然)的对抗,是我与自然的和谐。庄子的平等观不仅探讨了人与人的关系,还探讨了人与自然的关系,这与现代社会探讨的平等观念不谋而合,对于当下社会仍然有着十分重要的启发与借鉴意义。
摘要:现代化生产方式和资本主义精神的形成,重塑了现代社会中个体的价值,但也导致了现代社会中的主体面临着诸多困境,如个体的异化、个体在社会中的脱嵌以及个体自由与想象的丧失等。为了能够厘清并消解现代社会所面临的困境根源,通过对《庄子》中所蕴含的“无用”“自然”与“无为”等观念的阐释,以期为现代社会中个体价值、价值理性以及个体自由的复归与重塑提供理论支撑。庄子的想象是庄子在其语言和文本中所体现的一种超验性的自由,现代性的阐释是对庄子的想象的创造性诠释,从而为消解现代社会所面临的困境提供一种新的理论路径。
摘要:儒家道德哲学之“情”是蕴含了伦理道德性的理性情感化过程,表现为在情境中规约情欲、产生情感,驱动个体行为,体现个体与他者之间的道德情感关联。“情”是体茶悟道之感官心理的起点,茶道之“情”体现在自我情感和饮茶情境之中。中国茶道融理于“情”,“情”调节茶事活动中个体与他者的共生共在关系,引导个体实现情理相融下的“成已成物”“与天地参”的内省自修状态,而情理关照下的“成已”“成人”“成物”的实现便是中国茶道所追求的以“和”融贯“情”“理”的理想境界。
摘要:生成式人工智能绘画快速发展并普及,随之而来的是著作权侵权风险,其社会影响广泛。生成式人工智能绘画的技术特征包括具备深度学习能力与依托海量训练数据。结合国内外既有司法案例,可将其著作权侵权分为两类,即训练数据对在先著作权人的侵权,以及生成式人工智能绘画面临的盗用等侵权行为。当前在规制其著作权侵权的过程中存在诸多问题,包括生成式人工智能绘画著作权认定的不明确、训练数据集侵权案件的举证困难、训练数据集缺乏有效治理等。为有效规制其侵权行为,平衡技术创新和法律规制,应以使用者独创性贡献认定生成式人工智能绘画著作权,探索训练数据侵权案件中的举证责任倒置规则,加强训练数据来源安全与内容的安全治理。
摘要:网络语言暴力行为是通过信息网络平台实施的侮辱、谩骂等语言攻击行为。在刑法上,网络语言暴力行为具有累积性的特点,单个网民的网络语言暴力行为不能或者不足以造成法益侵害后果,因此,针对网民个体实施的网络语言暴力行为进行刑法规制不可避免地遭受“微罪不罚”与“罪责自负”的理论质疑。与此同时,网络语言暴力所特有的群体属性以及法益侵害的多重性,使得当前的私权救济模式与现实需要产生了不相适应性,不利于对网络语言暴力行为的有效规制以及受损法益的恢复。根据网络语言暴力行为的特点,宜在刑法中增设“网络语言暴力罪”。通过转变刑事治理理念,引入临界线控制理论对网络语言暴力行为进行层次性的打击,充分发挥刑法的规制效能,以实现对网络语言暴力行为的有效治理。
摘要:近年来,各省区市意识到非物质文化遗产地方立法的必要性与紧迫性,通过地方立法形式指导规范非物质文化遗产保护工作。非物质文化遗产地方立法的兴起,为地方非物质文化遗产保护工作提供了有效的法律供给,但立法同质化、法律责任条款不完善、立法实施效果不明显等问题仍然值得关注。非物质文化遗产地方立法应该坚持问题导向,主要做好以下工作:提升立法精细度,凸显地方立法特色;优化完善法律责任条款,为非遗立法装上“牙齿”;关注立法后实施效果,加强执法检查工作,构建完善非遗地方立法运行体系。
摘要:近年来,学界对于帮助信息网络犯罪活动罪性质的认定一直存在分歧,大致分为独立构罪说、帮助犯量刑规则说、帮助犯正犯化说三类。立足于法益侵害性和独立评价性的角度进行分析,其并非帮助犯的量刑规则,而是帮助行为的正犯化。同时,在司法适用上,相关主体的网络中立帮助行为并不等同于帮助信息网络犯罪活动罪的行为,对此应以行为人主观上是否具有确切的故意与行为本身是否超出“中立性”为标准限制入罪。
摘要:高校思政课的本质是讲道理,全媒体时代信息传输方式与大学生网络原住民身份的契合为主流影视作品“把道理讲活"提供了可能,同时主流影视作品蕴含和传达着主流意识形态,其所具有的政治性、先进性和时代性与思政课教学天然耦合,又为其“把道理讲活”提供了依据。主流影视作品助力思政课“把道理讲活”,增强认同是前提,甄选作品是基础,灵活运用是关键。
摘要:延安时期中国共产党坚持“教育与生产劳动相结合”的原则,开设劳动教育课程,鼓励“半工半读”;树立劳动英雄,推广劳动互助组织;在劳动教育中对落后分子进行改造,营造良好的劳动氛围。延安时期中国共产党的劳动教育实践取得了良好的教育成效,探索出了一条具有中国特色的劳动教育路径。新时代,需要汲取延安时期中国共产党的劳动教育经验,坚持党对劳动教育的领导,从内容和形式上优化劳动教育课程体系,在国家、学校、家庭、社会层面上形成合力,培养全面发展的时代新人。
摘要:从实践情况看,当前艺术类专业大学英语教学规模与结构的非均衡性主要体现在课程内容与专业需求脱节、教学方式单一及学生参与度低、评价体系与艺术生能力特点错配等方面。近年来,国内高校智慧教学在艺术类专业英语教学中的运用随着人工智能的发展同步进行,推动着智慧教学的不断完善。推进智慧教育平台赋能艺术类专业大学英语教学,应在顶层设计上构建“三位一体”协作框架,在平台功能上开发“艺术 + 英语”智能模块,在实施保障上破解“不会用、不想用”难题,在评价优化上建立“数据 + 人文”的双轨标准。
摘要:中国—东盟职业教育合作办学是推进高质量共建“一带一路”和现代职业教育高质量发展的重要载体。通过构建中国一东盟职业教育合作办学演化博弈模型,探讨博弈双方策略的稳定性,并借助仿真工具展示不同参数对策略选择的影响,结果表明:初始策略组合影响双方策略的最终演化结果;协同效益的增加提升双方积极合作的稳定性;任何一方协同效益的分配比率过高,都会使双方倾向于消极合作。基于上述结果提出建议:优化新时代职业教育合作办学机制;加强经济与科研合作,提高合作办学协同效益;深化沟通机制,合理确定效益分配比率。
摘要:以山西省16所高职院校4339名在校大学生为研究对象,通过问卷调查法和数据分析法,对大学生美好生活需要的影响因素进行多维度分析。研究结果显示,认知水平与生活满意度呈显著正相关,校园环境和设施对学生的物质需求满足度至关重要,人际关系对心理健康与幸福感起着重要作用。基于此,提出以下建议:加强思想政治教育,提升大学生对美好生活的正确认知;完善校园基础设施,满足学生的物质需求;强化心理辅导,营造积极和谐的人际关系环境。
摘要:中东铁路横跨东北腹地,其修建过程中,工人阶级队伍逐渐发展壮大,城市兴起,促进了人口流动,为马克思主义的传入创造了契机。与此同时,中东铁路的修建,改变了黑龙江地区原有的经济结构,中东铁路作为马克思主义传播的重要载体、前沿阵地,有力推动了马克思主义在黑龙江地区生根发芽。总结马克思主义早期传播的经验,一是要考虑地方发展的实际,将思想理论传播与地方经济发展相结合;二是要从解决实际问题出发,发挥马克思主义的实际指导作用;三是要推动马克思主义理论成果的创新发展。
摘要:山西省定襄县水利开发历史较早,水利纠纷较多,其中有关广济渠的水利纠纷最为频繁。从水利纠纷的缘起、过程和纠纷的解决三方面考察了民国初年广济渠的水利纠纷和地方各类主体之间的互动。定襄滹沱河流域水源主要依靠降水补给,季节性强,人口的增加和土地面积的扩大加剧了对水资源的需求,这让开渠灌溉成为这一带经常性的活动,矛盾利益纠纷不止。民国初年,续西峰复修的广济渠遭到了河流上游白村的反对,纠纷从协商谈判逐步演化为流血事件,最终以强制手段开通了白村段的工程。在此次事件过程中,宗族等地方力量成为解决纠纷的主要途径之一,在广济渠开通后,订立的水规成为维系村庄之间用水的主要制度。民国初年的广济渠水利纠纷,因自然原因而起却因社会因素使得纠纷不断扩大化,地方自治力量在纠纷的化解中发挥了重要作用。
摘要:景德镇作为中国瓷都,在陶瓷制作悠久历史与独特瓷器文化的背景下,瓷业发展对当地经济、居民信仰及地方文化认同产生了深远影响。随着制瓷业繁盛与地方经济的发展,在当地催生了丰富多彩的神灵信仰体系,这一信仰体系既包含诸如师主赵慨、风火仙师童宾、大器匣钵行业神钱大元帅等本地瓷业行业神,体现行业特色与工匠精神的传承,又融合如华光神、玄帝、关帝、天后娘娘等外来神灵信仰,展现了文化交流的广泛性与包容性。景德镇瓷业信仰中多神并存现象的根源在于:制瓷业高度依赖手工操作,受多种因素影响具有不确定性,基于对自然力量的敬畏与无奈,窑民们将希望寄托于神灵;清朝时期大量移民涌入景德镇,带来了各自的地域文化尤其是神灵信仰,与当地的神灵信仰相互影响和融合。景德镇瓷业信仰衍生出了暖窑神、迎神赛会和祀神酬愿等祭祀文化活动,推动了瓷器产业的发展,也在当地扮演着重要的社会文化角色。
摘要:第二次世界大战爆发后,曾是英国一座普通私人庄园的布莱切利庄园摇身一变,成为英国政府密码学校的办公场所。为了破译来自德军的情报,英国政府聘请大量专业人才在此进行译码工作。这些工作人员不畏艰难,在简陋的环境中破译出了大量的信号情报。其中,图灵和韦尔奇曼设计的用于破解“恩尼格码”密码机的“炸弹”机使情报的破译速度有了极大的提升,这些推动着布莱切利庄园中的情报破译活动成为反法西斯战争取得胜利所不可或缺的重要环节。
摘要:基于皮埃尔·布迪厄的社会实践理论,以严复与《天演论》为例,剖析译著出版前严复的行动空间(场域)、行动资源(资本)、行动倾向(惯习)以及行动逻辑(实践),构建分析模型“译者行动 资本 × 惯习 + 场域”,解释严复成为《天演论》译者的内在动因,解码译者行为背后的逻辑机制。分析表明,严复的翻译行为是其在特定社会结构和文化语境中,为争取更多资本和话语权而进行的有意识选择。本研究强调译者个体行动与社会场域的互动性,为翻译研究领域提供了新的分析框架。
摘要:豫菜的命名方式可分为写实法与写意法两大类,应适应豫菜特点,在确保信息传递准确性的基础上,采取直译、意译、多种翻译手法相结合的方法。具体而言,豫菜菜名的翻译,可以采取以主料开头,加上配料或配汁的翻译方法;以烹制方法开头,加上原料的翻译方法;以形状、口感开头,加上原料的翻译方法;体现菜肴创始人或发源地的翻译方法。《河南省公共服务领域英文译写参考(试行)》(2019)存在的问题,一是对豫菜缺乏了解造成误译,应在充分了解菜肴成分、制作方法和特点的基础上选取合适的翻译方法;二是与国家标准等更高一级的规范冲突,应该严格遵循有关国家标准,有熟知的外文名的,应与国际通行译法接轨,符合国际英语世界的表达习惯。
摘要:延安时期创作的红色歌曲,是表达革命话语的重要载体。就其分类而言,包括拥护党和领袖的革命话语;歌颂军队、振奋军心的革命话语;团结民众、支援抗战的革命话语;赞美大生产运动、鼓励生产劳动的革命话语;宣传党的路线方针政策的革命话语。红色歌曲表达革命话语的特性,体现为革命性的鲜明主题、人民性的表达方式、艺术性的表现形式。延安时期的红色歌曲作为革命文化的重要组成部分,具有传播革命话语,发挥音乐的动员宣传作用;教育引导民众,丰富人民的文化生活;宣传革命精神,推进党的伟大事业的重要价值。
摘要:作为中国最早的马克思主义理论信仰者和传播者,李大钊不仅擅长撰写鞭辟入里的政论文,而且精通简洁凝练的诗文写作。他善用诗歌表达对家国前途的关切、民众生活的关怀和人生的志趣。李大钊的诗歌有一鲜明特征:充满强烈的家国情怀。他指出诗歌创作要为社会写实,启迪后来者,表明报国之志;倡导以博爱心创作,刻画爱与恨的对象,传递强烈的忧国忧民之情;主张贴合实境实践,践行强国富民之愿,这对当代文艺和学术工作者在创作原则和方向的选择上有重要启迪。
摘要:近年来,生成式AI技术发展迅速并在艺术创作等领域得到了广泛的应用,中外学者对其进行了伦理等方面的讨论。生成对抗网络(GAN)是应用于计算机视觉、自然语言处理、人机交互等领域的一种算法,经过优化之后,形成了目前主流的生成式AI生成算法的核心,SD和MJ是当前得到广泛应用的两款主流生成式AI工具。生成式AI赋能非遗设计,能在一定程度上做到既满足非遗特色又贴合现代审美,将以周为计时单位的前期设计工作时间大幅度缩短。视频生成式AI工具的工作流程较为简单,容易吸引大众参与,从而极大地扩展了设计工作者的思路,使设计更具创意与多元化。展望未来,生成式AI为优化非遗再设计效率提供更多创新可能,设计师应与生成式AI建立协作关系,推进创意与文化的创新交融,但同时要考量相关的社会认知与法律责任。
摘要:野上弥生子的育儿题材小说以其自身的生育与教养儿童经验为创作基础,这些作品在书写儿童的同时也从各个角度描述了母亲这一家庭角色。以个人体验的母亲感受作为作品中心,写出了为母的苦乐与母性之爱,诠释了彼时女性的母亲角色主题。同时作品通过母亲的生活书写体现了近代日本社会对女性角色的规定和期待,小说中的母亲呈现出了制度性特点。除此以外,文本中的母亲拥有着非同一般的知性色彩,这种知性与当时中上阶层育儿的知识性氛围密不可分。
摘要:“政治家办报”的重要新闻思想由毛泽东于1957年提出,其核心内涵在于新闻宣传工作必须服从和服务于党和国家的工作大局,坚持党性和人民性的统一,具有重要的时代价值。新质生产力以数字化、网络化、智能化为主要特征,通过深度融合信息通信、人工智能、大数据等先进技术,推动生产方式向更高效、更智能的方向发展。在主流媒体融合发展中承继“政治家办报”思想,要坚持正确的政治方向和舆论导向,发挥媒体的社会舆论引导和公共服务功能,培养高素质的新闻工作者队伍。推进“政治家办报”思想在新质生产力条件下的创新,要构建全媒体传播格局,加强技术与内容创新,优化媒体治理结构与运营模式,强化国际传播能力建设。
摘要:在1916年11月的“中美实业借款泄密案”中,《公言报》扮演了条约泄密者的角色,导致北洋政府展开调查,并引发社会各界对泄密者身份的猜测。由于该报的资助者是皖系军阀徐树铮,《公言报》常被视为安福系的喉舌,然而其主编林白水努力在政党报刊与职业新闻人之间寻找平衡点。这种身份的矛盾性源于《公言报》面临的经营困境,这也是当时北京新闻业的普遍挑战。《公言报》兼具机关报、同人报纸和公共舆论的特点,成为近代中国舆论转型阶段的独特印记。
摘要:以我国主流英文报纸《中国日报》(China Daily)2020年1月至2021年5月涉及海南相关议题的报道为语料,从报道主题、话语方式和话语态度几个方面考察海南形象的建构。研究发现,《中国日报》对海南相关议题报道呈现波动变化态势,平均月报道数量为20篇;篇幅以中短篇幅为主,政治和经济类议题倾向选择中长篇幅,其余议题的报道篇幅较短;从主题看,《中国日报》更侧重政治、经济建设和社会民生类的主题,对科教文体、生态旅游等方面报道较少。从话语态度上看,关于海南的文化、政治、经济等主题报道以积极形象建构为主,仅有少量自然灾害主题和社会议题报道以中立和消极形象出现。