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中国故事

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2025年08期

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文脉中国 | 《论语》中的孝道思想

文脉中国 | 《论语》中的孝道思想

【导读】孝道是中国传统文化的核心内容，也是儒家思想的重要组成部分。本文系统梳理《论语》中的孝道论述，总结了孝道思想的四个维度：在父母生前强调“养亲敬亲”的物质供养与精神关怀；面对父母过失时主张“谏亲隐亲”的辩证处理；父母身后重视“丧葬祭祀”的礼仪规范；“承志继道”的家族责任延续。孝道兼具个体修养、家庭维系与社会整合三重功能，是儒家伦理政治体系的基础性规范。孝道思想深植于中华文化，源自远古氏族社
文脉中国 | 文溯阁本《四库全书》流转分析

文脉中国 | 文溯阁本《四库全书》流转分析

【导读】现藏于甘肃省图书馆的文溯阁本《四库全书》，原存放于沈阳故宫文溯阁，历经时代变迁，最终辗转至西北大地。多年来，文溯阁本《四库全书》成为学术界争相研究的焦点之一，吸引着不同时期、不同学科背景学者的目光。研究者们从多维度、多层次对其进行了深入剖析，研究成果涵盖了多个主题与领域，包括文溯阁本《四库全书》的校对与错讹挖掘、保存与管理探究等综合研究。这些研究增加了《四库全书》乃至中国古籍整体研究的深度
文脉中国 | 《唐风·葛生》的理趣美

文脉中国 | 《唐风·葛生》的理趣美

【导读】《诗经》作为我国现实主义诗歌的源头，凝聚着劳动人民的智慧结晶。人们在辛勤劳作中基于对生活的深刻体悟，往往能提炼出富有哲理的表达，这些看似质朴的语言实则意蕴深远。《唐风·葛生》以其朴素生动的自然哲学思想，对后世产生了深远影响。本文探讨《唐风·葛生》蕴含的理趣之美。《诗经》中有众多蕴含哲理的诗句：《邶风·匏有苦叶》的“深则厉，浅则揭”揭示了具体问题具体分析、遇事要随机应变的处世智慧；《小雅
文脉中国 | 先秦鹿图像的文化演进与象征壇变

文脉中国 | 先秦鹿图像的文化演进与象征壇变

【导读】鹿图像在历史发展中备受重视，从最初的图腾象征到后来的吉祥符号，鹿图像的表现形式与内在含义经历了多元化的演变。古人在鹿的身上寄托了诸多美好愿望，而关于鹿的各类文化内涵也贯穿了整个中国文化史，更延续至今。本文从先秦时期包含鹿图像的艺术品入手，分析鹿图像在各个时期的变化，列举其不同的呈现方式，剖析先秦时期人们对鹿图像的认识。鹿是性格温和的动物。《诗经·小雅·鹿鸣》描写欢乐场景时便提到了鹿：“
文脉中国 | 《庄子》技术观探析

文脉中国 | 《庄子》技术观探析

【导读】《庄子》是先秦时期的重要哲学典籍。《庄子》中的“技”有技艺与工具两重含义。围绕“道”这一核心概念，《庄子》构建了辩证的技术观：一方面，指出“技”违背自然法则，助长了人类的机巧之心；另一方面，又提出“道”与“技”能够合一——“技”可以成为体悟“道”的方式，而“道”也能够统摄与规范“技”。《庄子》成书于战国时期。当时，随着生产力的发展，技术要素在生产活动中的重要性日益凸显，“工”成为重要的
文脉中国 | 略谈孟子的“权变”思想

文脉中国 | 略谈孟子的“权变”思想

【导读】战国时期，“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨”，在儒学式微的背景下，孟子并没有教条式地坚守儒学纲常，而是主张调动人的主观能动性，以“权变”智慧指导人们的言行。本文从孟子“权变”思想切入，解析其在当时及后世的应用，并探讨该思想的价值与局限性。 “权变”出自《文子·道德》：“圣人者应时权变，见形施宜”，意为通权达变，处事灵活。儒家倡导仁、义、礼、智、信，若是无法求全，则要恪守中庸
诗话中国 | 梅村词的历史书写特色探析

诗话中国 | 梅村词的历史书写特色探析

【导读】吴伟业作为跨明清两代文坛的巨擘，其词作以深邃的史鉴意识与独特的审美品格，在清初词坛独树一帜。本文采用文史互证的研究方法，以梅村词的历史书写为研究对象，从时空架构、词史互证及叙事机制三个维度，深入探讨词人如何通过这些艺术手法展现易代之际文人的精神世界。吴伟业，字骏公，号梅村，明末清初著名诗人，他的词数量不多，仅存105首。明末清初社会的剧变不仅为其文学创作提供了丰厚土壤，更使吴伟业的词作
诗话中国 | 苏轼词序与陶渊明诗序之比较

诗话中国 | 苏轼词序与陶渊明诗序之比较

【导读】苏轼词序内容丰富，主要记录作词时间、作词地点、作词背景、解释词作等，以散文化语言为主，内容通俗易懂，记事写景简略，将笔墨放在词作内容之中。陶渊明诗序语言形式多变，以散文化语言和四言为主，夹杂长短句，诗序中的情感流露鲜明。陶渊明和苏轼是我国历史上享有盛誉的文学家。苏轼曾作多首“和陶诗”表达对陶渊明诗歌的崇拜，而苏轼的“和陶诗”历来也是学界研究的热门，但苏轼词序创作和陶渊明诗序创作的异同却
诗话中国 | 《孔雀东南飞》的三重矛盾关系解读

诗话中国 | 《孔雀东南飞》的三重矛盾关系解读

【导读】《孔雀东南飞》的故事情节看似简单，实则通过三重矛盾的交织展开叙事。这些矛盾的焦点集中体现了封建礼教专制对自由追求的无情打压，以悲剧的艺术形式展现了自由人格在专制压迫下的自我毁灭过程。汉乐府叙事诗《孔雀东南飞》（原名为《焦仲卿妻》），是汉乐府叙事诗的巅峰之作，文学家们称之为“里程碑式的作品”。据该诗小引介绍：“汉末建安中，庐江府小吏焦仲吏妻刘氏，为仲吏母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而
诗话中国 | 赵孟頫七律的宗唐表现及用典情况

诗话中国 | 赵孟頫七律的宗唐表现及用典情况

【导读】赵孟頫是宋代皇室子孙，宋亡后入仕元朝。他独特的人生际遇为其诗文创作提供了丰厚素材，这些作品均收录于其生前亲自编纂的《松雪斋文集》。赵孟頻的七言律诗，一方面承袭杜甫组诗的雄浑意象，另一方面汲取了李商隐诗歌的多义性与精巧意象，其创作还呈现出鲜明的用典特征。一、宗唐表现赵孟顓的生平见于《元史·赵孟頫传》，其出身皇室贵族，世居吴兴。赵孟顓以书画闻名，但是他的诗歌在元代同样影响巨大，作品收录
诗话中国 | 诗言志，歌咏言

诗话中国 | 诗言志，歌咏言

【导读】儿歌和儿童诗有诸多审美差异，体现在审美功能与目的、审美形式与结构、审美情感与表达、文化内涵与象征意义、读者互动方式等方面。这些审美差异形成了不同的审美体验，不同的审美体验又体现出了不同的审美特征。两种体裁都引领儿童通向“美的圣殿”。儿歌和儿童诗作为儿童文学宝库中的两颗明珠，深受孩子们欢迎。两种体裁在文学功能、语言特点、结构形式、儿童情趣、传播方式等方面具有很多相似点。也正因为这些相似点
史话中国 | 魏晋南北朝“扈”类官职用字研究

史话中国 | 魏晋南北朝“扈”类官职用字研究

【导读】我国历史上朝代众多，官职名称复杂，有关官职的研究著述很多。本文主要研究魏晋南北朝时期的“扈”类官职用字，包括“扈+V”“ V+ 扈”“ N+ 扈”“扈+N”和“Num+扈”等五种格式，对其进行系统分类整理，考求得出“扈”类官职用字的词义变化：在先秦时期，“扈”有国家、地区的意思，到魏晋南北朝时，“扈”的词义进一步扩展，有了跟随的意思，紧接着到唐宋时期，“扈”代替“户”成为农业官职用字。
史话中国 | 突厥祅教信仰的考古学观察

史话中国 | 突厥祅教信仰的考古学观察

【导读】突厥是分布在中亚草原和蒙古高原一带的游牧民族。突厥民族的信仰体系复杂，除信仰萨满教外，还信奉祅教。祅教又称拜火教、琐罗亚斯德教，是流行于古代波斯及中亚等地区的宗教，后传入中国。祅教在突厥人心中的地位举足轻重，某些礼仪已经潜移默化地深入民间，逐渐与突厥的民俗融合，并且作为蒙古、契丹等一些草原民族的生活习俗延续下来。一、突厥信仰袄教的表现（一）突厥的事火习俗《突厥传》记载：“又日突
史话中国 | 宋代安多藏区酿酒业的发展

史话中国 | 宋代安多藏区酿酒业的发展

【导读】本文深入探讨了宋代安多藏区酿酒技术发展对该地区经济、政治及社会结构的影响，同时探究这些结构性变迁如何反哺酿酒技术的发展。这些发现有利于深化我们对宋代安多藏区酿酒业的认识，也为未来研究提供了新的思路和方向。一、宋代安多藏族地区概况（一）安多藏区的地理位置和经济形态安多藏区，也常被称为“安多地区”，是藏族三大方言区之一（另外两个是康区和卫藏）。安多藏区是汉藏文化、农牧文化的交接地带
史话中国 | 太平天国前期经济政策考述

史话中国 | 太平天国前期经济政策考述

【导读】本文运用制度经济学方法研究太平天国前期经济，着重从生产资料与资本的产权归属、经济运行调节机制、分配政策等维度展开分析，并将1854年秋季实行“照旧交粮纳税”政策作为划分太平天国前后期的重要标志。 1853年春天，太平军占领南京后，先后颁布了《待百姓条例》和《天朝田亩制度》，二者都包含了太平天国前期的经济政策。一、生产资料、资本的产权归属《待百姓条例》和《天朝田亩制度》在核心内容上
史话中国 | 清末民初萍乡煤矿的治安问题

史话中国 | 清末民初萍乡煤矿的治安问题

【导读】1898年，萍乡煤矿被收归官办之后，面临着比之前更为严重的治安问题。私挖矿井、盗窃、抢劫等治安问题频发，成为困扰当时管理者的一块心病。这些问题与乡绅争利、矿区内部管理混乱等因素有着极大的关系。为整顿治安问题，萍乡煤矿制定了一系列防范措施，如设立警务机构、裁汰冗员、寻求外力援助等，这些措施对维护矿区治安起到了重要作用。萍乡位于江西西部，煤炭资源得天独厚。在萍乡2746.93平方公里的土地
史话中国 | 民国时期新疆库车地区的水利建设及困境

史话中国 | 民国时期新疆库车地区的水利建设及困境

【导读】杨增新主政新疆时期，库车积极响应国民政府水利建设号召，通过开凿新渠、固渠建坝、挖掘坎儿井等举措来满足用水、防洪及开发利用需求；盛世才主政时，在苏联专家协助下为新疆制定多期水利计划，中国共产党人林基路带领群众疏浚旧渠、开辟新渠以及修建诸多防洪工程，有效改善了当地农牧业生产条件。库车地区位于天山南麓中段，塔里木盆地北缘，南临塔克拉玛干沙漠，塔里木河沿其南境流过，境内共有大小河流42条，区域
红色中国 | 浅析中共中央南方局的历史地位

红色中国 | 浅析中共中央南方局的历史地位

【导读】为适应华中、华南地区抗战形势发展的需要，中共中央在1938年9月至11月召开的六届六中全会期间，作出成立南方局的重要战略决策。南方局是抗日战争时期和解放战争初期中共中央派驻在国民党统治区开展工作的核心领导机构，1939年1月正式成立，1945年12月改称重庆局。在抗日战争时期和解放战争初期，中共中央南方局在维护抗日民族统一战线、打破国民党的外交垄断以及在国民党统治区构建地下工作体系等方面作
红色中国 | 增进中华民族认同：抗战时期中国共产党在新疆的历史实践考察

红色中国 | 增进中华民族认同：抗战时期中国共产党在新疆的历史实践考察

【导读】抗日战争时期，新疆作为战略后方与多民族聚居地，成为中国共产党巩固抗日民族统一战线、凝聚中华民族认同的重要实践区域。中国共产党在抗日民族统一战线的旗帜下，灵活运用“三不原则”，在尊重民族平等的基础上，通过组织动员、媒体宣传与教育渗透，成功激发了新疆各族民众的国家意识与共同体意识，不仅为全国抗战提供了物质与精神支持，更为马克思主义民族理论中国化积累了边疆经验。这些历史实践对新时代铸牢中华民族共
红色中国 | 沈阳：共和国工业化的先锋

红色中国 | 沈阳：共和国工业化的先锋

【导读】中华人民共和国成立初期，沈阳凭借自身卓越条件，在“一五”时期不断推进工业化建设，成为新中国工业化的先锋。这不仅增强了沈阳的工业实力，提高了辽宁省的工业化水平，而且为支援全国工业化建设奠定了基础，为推动新中国工业化进程作出贡献。中华人民共和国成立后，沈阳凭借优越条件，逐渐发展成为我国重要的工业城市，也是共和国工业奠基之地，堪称新中国工业化的先锋。目前，关于中华人民共和国成立初期辽宁省与工
世界传播 | 数字人文与中国故事

世界传播 | 数字人文与中国故事

【摘要】数字人文作为数字技术与人文学科深度融合的新兴领域，正为传统文化的传承与再创造开辟新的路径。本文聚焦于“中国故事”的征引、阐释、翻译与改编现象，分析数字人文方法介入中国故事研究的可能切入点，旨在探索其在当代语境中的创新表达与文化活化机制。基于“中国故事”所体现的深厚性、关联性与时空性三大核心特质，文章进一步探讨数字技术如何激活其内在叙事潜能，为理解数字时代背景下的文化再生产提供新的理论视角与实践路径。
世界传播 | 安娜·西格斯的中国革命叙事

世界传播 | 安娜·西格斯的中国革命叙事

【摘要】本文探讨德国左翼作家安娜·西格斯（Anna Seghers）在1930年代所创作的三篇中国革命题材小说——《杨树浦的五一节》《驾驶执照》《计秒表》，聚焦于西格斯如何通过具体的物象书写、空间表征及象征逻辑，重构中国工人、农民与士兵等革命主体的日常经验，并将其行动纳入国际左翼话语体系。其文本策略赋予中国革命形象以历史逻辑与叙事伦理，使之成为具备行动主体性的政治形象，拓展了国际左翼文学对中国革命经验的阐释维度，为跨文化政治叙事提供了范式。
汉字中国 | 达州方言“说那些“的语用分析

汉字中国 | 达州方言“说那些“的语用分析

【导读】达州方言中的“说那些”不同于普通话中的“说那些”，“那些”不表示远指，而是回指。“说那些”处于话语标记与动宾短语的虚化状态之间，在不同的语境中呈现出不同的意义：一是弱化对方疑虑；二是弱化对方的歉意或谢意；三是弱化对方描述的事实。其语用功能包括：标记并拉近社会距离；维护说者面子；肯定自我观点。指示代词的研究历来都是学界关注的热点，其中“这”“那”作为现代汉语高频使用的核心代词，其研究价值
汉字中国 | 德江方言“懒X得” “懒得X”的构式分析

汉字中国 | 德江方言“懒X得” “懒得X”的构式分析

【导读】在德江方言中，人们使用“懒X得”“懒得X”表示否定、不情愿等意思，这种表达方式在德江方言中运用广泛。本文在构式语法的视角下，探究德江方言“懒X得”“懒得X”两种构式的特征，并对这两种构式的嵌套结合体“懒得×得”构式进行分析，比较三种构式的异同。一、引言德江县位于贵州省铜仁市西部，东邻印江县，西接遵义市凤冈县，南与思南县接壤，北部插入沿河县、务川县之间。根据《中国语言地图集》（201
汉字中国 | 云南方言“场”的类词缀化

汉字中国 | 云南方言“场”的类词缀化

【导读】云南方言中有着很特殊的一类词缀——类词缀，它们经过泛化后参与构词，具有很强的构词能力。“场”在云南方言中属于类词缀。本文将探讨类词缀的定义、类词缀“场”语法化的过程、类词缀化的表现及成因。汉语是典型的孤立语，复合法是其主要的构词方式。词根加词缀的附加式构词方式在汉语中所占的比例较小，但随着社会的发展和语言经济性原则的要求，汉语中出现了一批构词能力强、语义泛化、位置稳定的类词缀。它们是介
汉字中国 | 从“止”字甲骨文“”看其表义策略

汉字中国 | 从“止”字甲骨文“”看其表义策略

【导读】由于字形的演变，许多原本以“止”为表意构件的甲骨文字，其字形中的“止”部现已难以辨识，更难以理解造字初期“山”（止）的表义机制。本文将立足于“止”字的甲骨文形体，对其表义策略进行分析。甲骨文是指用利器刻划或用毛笔书写在乌龟甲壳或动物骨头上的文字，也称为“契文”或“刻辞”。在甲骨文中“”常常作为构字部件出现，但是因为汉字形体的演变，很多字已经无法看出部件“”的存在，更无从得知是如何实现表
汉字中国 | “反正”的词汇化、语法化

汉字中国 | “反正”的词汇化、语法化

【导读】本文拟从历史语法学、形式语言学与现代汉语功能分析三个层面，系统探讨“反正”一词的演变路径与语用机制，揭示其语法化过程中的语言结构重构与交际功能发展。 “反正”一词作为现代汉语中高频使用的语用标记，语义功能丰富，句法位置灵活，体现了显著的词汇化与语法化特征。一、从词组组合到语法功能的生成从历史语法学的角度考察，“反正”经历了由实义复合结构向语法化表达的演变路径，其发展历程呈现出语义
汉字中国 | 《说文解字》 “至”声符字的同源问题

汉字中国 | 《说文解字》 “至”声符字的同源问题

【导读】声符不仅表音，而且有释义功能，这在“玺”声符系列形声字中具有显著表现。通过梳理、分析《说文解字》中“巫”声符字的字义系统，可以发现，有10个字的“垩”声符和字义密切相关，它主要表现为三个语义特征：主干、主要的；小、细长；直。形声字是由表示事物类属的部件和表示事物读音的部件组合而成的合体字，前者称为义符，后者是声符。形声字的核心在声符，声符承载了形声字几乎所有的信息，不仅表音，还具有释义
文学中国 | 艾芜《南行记》的边地空间建构

文学中国 | 艾芜《南行记》的边地空间建构

【导读】艾芜的《南行记》被称为20世纪中国的“流浪汉文学”，其描写的滇缅边地空间包含三个维度：一是呈现权力空间化的社会空间；二是个体在生存挣扎与境遇适应中形成的情感空间；三是漂泊者“我”的心理空间。艾芜以抗争回应压迫、以积极消解痛苦、以自由超越孤独，建构了一种乐观向上的现实主义文学精神。《南行记》是20世纪艾芜在滇缅边地流浪时创作的一部小说集，滇缅边地风光是这部小说集的重要组成部分。学界对《南
文学中国 | 许钦文乡土小说的空间叙事

文学中国 | 许钦文乡土小说的空间叙事

【导读】一个人的生存空间就是他存在于世界的标志。小说人物在空间里成长发展，在空间里体验人生百态。许钦文的乡土小说展现了故乡的风俗习惯，以及故乡民众的土地信仰与封建思想。许钦文通过空间叙事描绘了故乡的“风景画”“风情画”“风俗画”，都展示了浓浓的乡愁。自然环境与社会环境构成了人类生存的基础空间场域，人们的衣食住行都离不开这个空间。所谓“存在空间”，通常指向个体情感依附的家乡故土。许钦文构筑了两个
文学中国 | 《茶馆》人物对话的反讽艺术分析

文学中国 | 《茶馆》人物对话的反讽艺术分析

【导读】本文聚焦老舍经典话剧《茶馆》中的反讽语言现象，并从人物塑造与情节叙述两个维度展开分析。老舍是中国现代文学大师，创作了许多有影响力的作品。《茶馆》是老舍1957年创作的一部戏剧，展现了近代中国的历史变迁。《茶馆》在中国戏剧史上占有重要地位，学界已从多个视角对其展开研究，但过往研究多集中于文学思想层面。本文运用奥斯汀和塞尔的言语行为理论，对《茶馆》中的反讽现象进行分析，从而验证言语行为理论
文学中国 | 从“田园牧歌”到“都市乡愁”：乡土文学的叙事变迁

文学中国 | 从“田园牧歌”到“都市乡愁”：乡土文学的叙事变迁

【导读】乡土文学从“田园牧歌”到“都市乡愁”的叙事转型与文化意象演变，深刻映射了社会结构的根本性变迁。随着现代化进程的推进，乡土文学的叙事结构和文化符号逐步实现了重构，都市情感逐渐取代了乡村理想，呈现出城乡文化既冲突又融合的复杂图景。乡土文学作为文化传承的重要载体，其叙事模式与文化意象随着社会变迁发生了深刻转型。从传统的“田园牧歌”式书写到现代的“都市乡愁”表达，这一过程体现了社会大众对城乡生
文学中国 | 老舍笔下的市民形象及其文化内涵

文学中国 | 老舍笔下的市民形象及其文化内涵

【导读】老舍笔下的市民形象各具特色，其中有四大代表性的市民形象：老派市民、新派市民、正派市民和底层市民。这些市民形象蕴含着深刻的文化内涵，折射出旧中国百姓在时代阴霾下无可逃避的命运轨迹。老舍始终心系百姓命运，他力图通过改造国民精神来实现国家富强。在其文学创作中，最具研究价值的是那些鲜活的人物群像。他笔下的四大市民形象，既是旧中国底层民众的真实写照，更深刻折射出旧中国的国民性。随着时代的变革，这
文学中国 | 温暖与崇高：《平凡的世界》中的人性美

文学中国 | 温暖与崇高：《平凡的世界》中的人性美

【导读】《平凡的世界》是的一部现实主义长篇小说，该书以孙少安与孙少平两兄弟为主角，通过展现这两个小人物在改革开放前后的生活变迁与命运发展，反映了我国西北农村普通民众的生活图景。书中塑造了一批个性鲜活的小人物形象，使人性美在琐碎小事中得以呈现。本文探讨《平凡的世界》一书中的人性美，进而体悟中华民族的精神内核与高尚品德。《平凡的世界》内容简介《平凡的世界》以20世纪70年代的中国社会为背景，以
文学中国 | 《乞力马扎罗的雪》的对话艺术例谈

文学中国 | 《乞力马扎罗的雪》的对话艺术例谈

【导读】本文将以《乞力马扎罗的雪》为研究文本，通过分析小说中的对话艺术和语言特色，探究作品中的人物形象与性格特征，进而更全面地把握小说的主题内涵，并深入理解海明威独特的艺术创作风格。《乞力马扎罗的雪》是海明威著名的中篇小说代表作之一，其创作风格简洁明快，且以“冰山风格”著称。“冰山原则”是海明威对自己多年创作经验的形象总结，这一原则使海明威形成了自己独有的语言创作风格。因为海明威的对话通常既简
创意中国 | 现代“娜拉”形象的重构与现代女性的困境突围

创意中国 | 现代“娜拉”形象的重构与现代女性的困境突围

【导读】本文以易卜生《玩偶之家》中“娜拉出走”的经典母题为起点，比较分析电影《出走的决心》与《好东西》的叙事策略与身份建构。前者聚焦女性从家庭桎措中觉醒的艰难历程，后者则探索女性在出走后的身份重构与社会实践，两部作品共同构成“娜拉出走”叙事的双生镜像，是当代女性题材作品对“娜拉出走”母题的继承与突破，可为女性自我认知的深化提供启示，对深化女性自我认知、推动性别平等具有一定价值。易卜生的《玩偶之
创意中国 | 从体力劳动者称谓的演变看社会变迁

创意中国 | 从体力劳动者称谓的演变看社会变迁

【导读】称谓作为语言符号与社会文化的双重镜像，其历时演变深刻映射着人类文明的进程轨迹。本文以从事搬运工作的体力劳动者在不同时期、地区的称谓为切入点，剖析从传统农业社会到现代工业文明社会转型过程中，劳动称谓体系与社会经济结构转型、文化认知演进之间的互构关系。称谓的演变不仅是语言现象，更是社会变迁的微观缩影，通过这一视角可以深刻理解社会发展的宏观脉络以及劳动群体在其中的地位与作用。引言语言是社
创意中国 | 谈方文山歌词的辞格运用

创意中国 | 谈方文山歌词的辞格运用

【导读】近年来，方文山歌词广受年轻群体青睐，其语言精炼，情感表达细腻，通过多样化修辞手段与古典辞格的创新运用，构建出独特的语言美学体系，有效增强了文本的情感张力与意境深度。本文从修辞学视角切入，重点探析其辞格类型特征、运用规律及组合策略。一、方文山词作中的辞格歌词是具备文学性特色的特殊语体，通常需要意象、情感与美学的融合。汉字本身是表意文字，蕴含着内敛的美；而方文山的歌词尤其注重中国传统文
创意中国 | 从山西清代水利碑刻看《汉语大词典》之微瑕

创意中国 | 从山西清代水利碑刻看《汉语大词典》之微瑕

【导读】本文从词典学的视角，以山西清代水利碑刻为主要语料，对《汉语大词典》的例证疏漏问题进行匡补，以期为《汉语大词典》的修订提供参考。山西地区的水利碑刻记载了水患水灾、灾害治理、修渠浚河、分水规则、争水诉讼等重要事件，保留了大量文字信息，具有较高的语言学价值。《汉语大词典》（下称《大词典》）是目前最具权威性的大型历史语文辞典，但因其体制过于宏大，因此还存在一些细微瑕疵，需要不断修补。毛远明认为
创意中国 | 言说传统，对话当代：《哪吒之魔童降世》的语言策略

创意中国 | 言说传统，对话当代：《哪吒之魔童降世》的语言策略

【导读】《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）作为一部现象级动画电影的续作，开创了中国动画电影的票房神话。这部影片融合传统文化与现代元素，以独特的语言策略为传统文化的传承与发展作出贡献，具有重要的研究价值。《哪吒2》的语言特色（一）台词设计在《哪吒2》中，古典词汇成为影片的重要文化载体。以“乾坤”这一典型道教术语为例，其本义指代天地，是中国古代哲学的核心概念之一。影片通过哪吒的豪言壮

中国故事

目录

文脉中国 | 《论语》中的孝道思想

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文脉中国 | 文溯阁本《四库全书》流转分析

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文脉中国 | 《唐风·葛生》的理趣美

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文脉中国 | 先秦鹿图像的文化演进与象征壇变

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文脉中国 | 《庄子》技术观探析

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文脉中国 | 略谈孟子的“权变”思想

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诗话中国 | 梅村词的历史书写特色探析

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诗话中国 | 苏轼词序与陶渊明诗序之比较

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诗话中国 | 《孔雀东南飞》的三重矛盾关系解读

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诗话中国 | 赵孟頫七律的宗唐表现及用典情况

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诗话中国 | 诗言志，歌咏言

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史话中国 | 魏晋南北朝“扈”类官职用字研究

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史话中国 | 突厥祅教信仰的考古学观察

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史话中国 | 宋代安多藏区酿酒业的发展

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史话中国 | 太平天国前期经济政策考述

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史话中国 | 清末民初萍乡煤矿的治安问题

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史话中国 | 民国时期新疆库车地区的水利建设及困境

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红色中国 | 浅析中共中央南方局的历史地位

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红色中国 | 增进中华民族认同：抗战时期中国共产党在新疆的历史实践考察

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红色中国 | 沈阳：共和国工业化的先锋

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世界传播 | 数字人文与中国故事

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世界传播 | 安娜·西格斯的中国革命叙事

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汉字中国 | 达州方言“说那些“的语用分析

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